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MIND × AI × OT · ALLEN MIND LAB

當 AI 愈來愈強,人為什麼反而更需要修行?

從外在能力的擴張,到內在世界的整理

陳威勝 · Allen Mind Lab · 2026.09.12

從外在能力的擴張,到內在世界的整理

這是一個很有意思的時代。

一方面,我們花很多時間研究 AI,學習新的模型、提示詞與工作流程,希望讓自己做得更快、更有效率;另一方面,靜坐、正念、瑜伽、氣功、冥想這些向內整理自己的方式,也持續出現在許多人的生活裡。

乍看之下,這像是兩個完全不同的方向。

AI 向外,修行向內;AI 擴張能力,修行整理自己。

但也許,它們之所以會在同一個時代被需要,正是因為它們回應了人的兩種需求:我們希望自己做得到更多,也希望在做更多之後,仍然知道自己為什麼而做。

AI 與修行之間:左側是藍色未來科技世界,右側是金黃土色的崑崙山修行意象,中央人物靜坐連結兩者。
AI 擴張人的外在能力,修行整理人的內在方向,而人本身,正是讓兩者重新合一的所在。 開啟完整海報 ↗

AI 讓我們走得更快,但方向呢?

AI 很擅長處理外在世界。它可以幫我們搜尋、整理、比較、生成、規劃,也能協助我們把原本繁瑣的工作做得更快。

這當然是一種進步。但當工具愈來愈強,另一個問題也會變得更清楚:

方向呢?

AI 可以提供十個方案,但哪一個值得做,仍然需要人來判斷;AI 可以把一天安排得很有效率,但什麼事情真正重要,還是需要自己決定。

效率很重要,但效率本身並不等同於意義。

也正是在這裡,修行的價值愈顯重要。修行不一定是逃離現實,也不一定只屬於特定宗教或門派。更廣義地說,它是一種回到自己的能力:停一下,看看自己的念頭,感受自己的身體,整理自己的情緒,再重新問一遍:我真正重視的是什麼?現在的選擇,是我想要的,還是只是被環境推著走?

真正需要升級的,不只是工具

現代人很願意花時間研究新工具。一個新模型推出,可以研究一整晚;一個新功能上線,也會立刻想辦法整合進自己的工作流程。

這沒有什麼不好,但有時也需要反過來問自己:

我們有沒有用同樣的耐心,研究自己?

我們會調整提示詞,卻未必會調整自己的情緒反應;會優化工作流程,卻很少重新檢查自己的生活節奏;會比較不同模型的能力,卻未必知道自己在什麼狀態下最容易焦躁、衝動,或失去判斷。

今天參加一場長時間的進階氣功課程時,我突然有一個很直接的感受:如果一個人願意花幾個小時研究 AI,是否也值得花幾個小時,重新理解自己的身體、注意力與內在狀態?

外求很多的時候,也要記得內求。

真正需要升級的,不只是工具,還有使用工具的那個人。

AI 與修行,不一定是兩條相反的路

如果把 AI 看成外在能力的擴張,把修行看成內在秩序的整理,那麼真正值得思考的,就不是哪一個比較重要,而是兩者如何彼此對得上。

AI 可以讓人走得更快,修行幫助人知道往哪裡走;AI 可以讓人看見更多可能,修行幫助人分辨哪些可能真正適合自己。

AI 擴張人的外在能力,修行整理人的內在方向,而人本身,正是讓兩者重新合一的所在。

這種「合一」不是拒絕科技,也不是退回過去,而是讓能力、價值與生活方向彼此一致。

AI 省下的時間,最後去了哪裡?

假設 AI 幫我們把原本兩個小時的工作縮短成四十分鐘,剩下來的時間去哪裡?很多時候,答案是:拿去做更多工作。

於是科技愈有效率,人卻不一定比較從容,只是把更多事情塞進同一天。

所以真正值得期待的,也許不是 AI 讓我們永遠做更多,而是它讓我們有機會把一些時間還給自己。拿來走路、閱讀、陪伴、靜坐、練功,甚至只是安靜地什麼都不做。

不是每一段被省下來的時間,都必須再被填滿。

每天,都需要一段沒有 AI 的時間

當 AI 慢慢成為生活的一部分,我反而覺得,人更需要刻意保留一段完全離線的時間。

放下 3C,離開 AI。不搜尋、不輸入,也不急著追下一個答案,只是回到自己。

懺悔,是回看自己

不是責怪自己,而是誠實看看:今天有哪些話說得不夠好?哪些反應太急?哪些地方,下次可以更成熟一點?

練功,是回到身體

不論是走路、伸展、呼吸、氣功或靜坐,重要的不是一定要用哪一種形式,而是重新感受自己的身體,不要整天只活在螢幕和腦袋裡。

從身心醫學與腦科學的角度來看,呼吸、靜坐與自律神經之間的關係也持續受到研究關注。高堯楷醫師近期整理相關研究,從呼吸控制、靜坐訓練與心率變異度等面向,說明這些身心練習可能涉及的生理調節機制;這類資料適合視為一般性健康知識補充,而非特定修行方式的療效保證。[1]

再往前一步看,身心醫學強調的其實不只是「放鬆」。高堯楷醫師另一篇整理指出,大腦、情緒與身體訊號並非各自獨立運作;呼吸、覺察、太極或氣功等身心練習,所涉及的可能也是一種對注意力、身體感受與神經調節的重新練習。[2]

感恩,是重新整理自己與世界的關係

把注意力從「還缺什麼」,慢慢拉回「已經擁有什麼」:有人陪伴、有人幫忙、有事情完成,也有今天平安地走了過來。

懺悔整理心,練功帶我回到身體,感恩重新整理自己與世界的關係。

而這些事情,都不需要 AI。

工具可以一直在線,人不需要一直在線

模型不會累,訊息可以一直更新,內容也可以不停生成。但人需要停,需要空白,也需要沒有輸入的時候。

有些問題,不是資料不夠,而是聲音太多;有些答案,不是搜尋不到,而是自己太久沒有安靜下來。

工具可以一直在線,人不需要一直在線。

真正重要的,不是我們能不能一直連線,而是有沒有能力在需要的時候,重新回到自己。

修行最後還是要回到生活

修行如果最後只是讓一個人離生活愈來愈遠,我想,那也失去了很重要的一部分。

真正值得觀察的,不只是自己做了多少練習,而是回到生活之後,有沒有一些改變:遇到衝突時,能不能先停一下?對身邊的人,是不是多一點耐心?工作時,是不是更知道什麼事情重要?面對很多選項時,是不是比較清楚自己真正想要什麼?

修行的價值,不一定在於用了多少方法,而在於:

日常生活有沒有因此變得更穩、更清楚,也更有方向。

AI 讓人有能力處理更多事情,修行則提醒人,不要讓自己被更多事情帶走。

人,也許正是兩者之間的合一之道

未來的 AI 還會更快、更強、更方便。

而人的問題,也可能因此變得更加直接:當工具替我完成愈來愈多事情時,我想把自己的時間留給什麼?當答案愈來愈容易取得時,我是否仍然知道自己相信什麼?當世界跑得愈來愈快時,我還能不能安靜下來?

也許,科技愈往前走,人愈需要重新學會往內看。不是為了逃回過去,而是因為我們開始發現:

外在世界愈強,內在世界愈需要被整理。

AI 可以幫助我們走得更快,修行幫助我們知道往哪裡走,而人的功課,也許就是讓這兩件事情重新合一。

真正的進步,不只是工具變強,而是人在工具變強之後,仍然知道自己是誰、重視什麼,以及想把生命帶往哪裡。

參考資料

  1. 高堯楷(2026)。〈身心醫學與腦科學|練呼吸真能調自律神經?最新醫學追蹤給答案〉。高堯楷醫師官方網站。閱讀原文 ↗
  2. 高堯楷(2026)。〈身心醫學與腦科學|大腦的隱形開關:身心醫學如何重塑你的健康〉。高堯楷醫師官方網站。閱讀原文 ↗

作者與文章說明

本文主要討論科技、修行與日常生活的關係。文中的氣功課程經驗僅作為個人思考的起點,並不主張特定修行方式適用於所有人。文中引用之醫學研究資料僅作為一般性健康知識補充,不代表本文主張特定修行方式具有醫療療效;個別健康狀況仍應依專業醫療建議處理。讀者可依自己的文化、信念與生活方式,選擇適合自己的靜心、身體活動與反思方法。

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